2)249.凯末尔,有朝一日你也加入我们吧_红色玛利亚
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  有些时候会直接停滞在路上,卡在中间,导致进退步的,成了一个头尾不是人的怪胎政策。

  而且更可笑的是,往往主张开始改革的人是这个国家的君主,但对改革进行阻挠的,也是这个国家的君主。

  俄国的工业改革是由谢尔盖·维特开始主导,但那是因为尼古拉二世主动要求。

  然而到最后,尼古拉二世不单发动了日俄战争,还把谢尔盖·维特的职位给撤了。

  奥斯曼帝国也不例外,在改革次数上奥斯曼帝国比俄国要多出很多,但奥斯曼帝国的每一次改革都会引起内斗。

  奥斯曼禁卫军就是在改革的时候,感觉自己的权力受到侵害,于是发起对苏丹的叛乱。

  罗马直呼内行。

  只不过禁卫军最终还是打不过装备了现代化的军队,于是就被全灭了。

  罗马直呼泪目。

  禁卫军没了,但拥兵自重的将军却成为了改革道路上的阻碍,以至于为了抑制住将军们的权力,苏丹又开始放缓甚至阻挠国家改革。

  由此可见,这位公主真的想进行自上而下的改革,几乎不可能实现。

  即使她成为了女沙皇,也只能在不得罪贵族和将军的情况下,进行小幅度的改革。

  连这位掌握着实权的俄国公主都如此了,更不用说自己这样的人。

  但是,她所说的‘世俗化’确实给凯末尔带来了一些不一样的想法。

  这个想法如同种子一般埋种在自己心中,等待着一个可以生根发芽的时机。

  在谈到世俗化时,玛利亚不单以‘去除宗教神圣化’为内容,甚至还加入了一个马克思概念。

  科学发展。

  事实上,奥斯曼也曾经尝试过科学发展,青年土耳其党一开始的性质就是如此。

  只可惜到后面腐败堕落,导致如今的新政府所走的道路,跟以前的苏丹没什么区别。

  但玛利亚所推广的科学发展并不是以如今的英法德等核心国家的资本发展和核心方向。

  而是以历史唯物主义为基本原则。

  只不过在此之前,玛利亚还是说出世俗化的核心内容。

  因为只有通过世俗化之后,这个国家才可以真正走向科学发展。

  尽管奥斯曼帝国拥有着辉煌的历史,但他们内部的多宗教文化让他们难以团结在一起。

  以德国为例子,他们所崇尚的是普鲁士文化。

  何为普鲁士文化?

  以霍亨索伦家族统治下的普鲁士王国,而维持这个民族的精神只有一个,那就是大统一德意志帝国精神。

  这个精神高度集中,以至于他们在执行每一项政策是,都可以自上而下地进行改变。

  一旦到达或者接近如此高强度的民族精神层面上,就可以开始对自己国家展开真正意义上的改革。

  而玛利亚所推崇唯一基本原则的,便是历史唯物主义。

  什么是历史唯物主义?

  凯末尔陷入了沉思。

  他开始发

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