2)第635章 天道祝勤若方定,祖渊断崖逆海流!(四十六)_大宋之皇帝系统
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  者则是一众与之交过手的神仙所言,他们有自己的一番认知。

  无论叫法如何,化身千万的神通,在三界六道之内,却是并不罕见。

  很多地仙,都会这么一两手的撒豆成兵,分身百万的法术。但这些法术的实际威力,却是小的可怜,只能是用来撑一撑场面,或者用来对付境界比自己弱很多的人,才能有所见效。

  大多数时候,这种化身千万的法术,因数量庞大,所以每一个化身能够得到的仙元神力亦是极为分散,个体实力也就随之下降。

  但孙悟空的法外化身却不一样,那并非是所谓的以法力催动,结合运转方式的变化而生成的法术,而是天生自带,契合天地大道间的规则秩序,能引动并呼应天道之力的神通。

  法外化身在孙悟空的运用当中,最为人知的,乃是每次与天庭的天兵天将战斗时,分化出千万猢狲,以一敌万时的无敌之姿。

  但与火眼金睛相同的一点时,孙悟空同样未能将法外化身的真正效用,发挥到一个极致,仅仅是用来对付数量庞大的敌人,以单纯的肉体力量硬堆,却是落了下乘。

  如果是朱厚照亲自使用法外化身的话,那么每一道分身可空要更懂得发挥数量的优势。

  试想一下,一百万的大罗真仙之境的朱厚照分身,同时使用阴阳五行神雷之术,或是同时持剑使出“斩帝”,那场面,将是多么的震撼,用毁天灭地,破虚诛道来形容,也毫不为过!

  说罢前两项神通,再来说说这最为玄妙的第三道神通——元神出窍。

  这名字若是常人一听,便觉得也没什么大不了,只要是修为境界达到了玄仙级别的修士,大多都已修的足够坚固的元神。

  他们连催动法术都不需要,只要心念一动,即可催动元神脱体而出,在天地间畅游翱翔。

  但这都并非是真正意义上的使元神进入奇妙之境,大多时候,元神能够出入的场所,肉体与元神的距离,都有着很大程度上的限制。

  普通的元神出窍,如同字面意思上所述的那般,便是用意念调动体内元神,从七窍逸散而出,凝聚于世间,能发挥的作用,一般是用来探寻魂态之物,或是窥伺隐蔽的场所。

  三界六道之内,能人异士无数,也有人转修魂魄元神,依次创造出了诸多的元神秘术,例如大部分的鬼修,皆是以魂体的姿态修行,在这一过程,大多数会炼出一道元神,以供修炼斗法。

  这其中的元神之理,又有许多不同之处,但都大同小异,便不再多加赘述。

  孙悟空的元神出窍,乃是一道无上神通。

  他实际上‘出’的不是元神,而是真真切切的灵魂。

  灵魂与元神的不同之处,就在于一个是法术凝结,一个是自身性命相关,关乎天地命运,轮回之道。

  脆弱的灵魂脱体而出,定然会被天地间驳杂的诸多物质所影响,轻则受损,重则魂飞魄散,从而导致本体死亡,大多数修士都是将灵魂藏得严严实实,生怕出了差错。

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