3)第七百二十七章 五至高,四仙剑,一白也_烽火戏诸侯
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  边的青婴是同脉。”

  这条天狐始终嗓音轻柔,不敢高声言语。委实是那无累道友,蕴藉剑意,太过惊人。

  作为四位剑灵之一,本身杀力相当于一位飞升境剑修的远古存在,又绝无人之性情,对于一旁炼真这类精怪魅物而言,实在是有着一种天生的大道压制。

  远古神灵高高在天,在人族出现之前,碾压斩杀最多的,就是大地之上的众多妖族。

  其中唯独那些真龙,才被神灵稍稍高看一眼,收拢在昔年天庭五位至高神灵之一的麾下。

  天庭共主。

  持剑者。地位类似后世剑气长城的刑官,或是山上祖师堂的掌律人。

  披甲者。类似剑气长城的隐官,洞察天地万事万物。

  火神,管辖万古星辰。

  水神,看守光阴长河。

  除此之外,还有十二尊高位神灵,动辄提挈天地,拖拽星辰。其中又有两位,掌管飞升台,负责接引地仙,以人族之身,成为神道真灵,也就是后世所谓的位列仙班。

  先有剑术和神通落人间,人族不断崛起登高,通过飞升台跻身神灵的存在,数量越来越多。

  然后出现了一场水火之争。这就是杨老头对阮秀、李柳所谓的你们双方罪责最大。

  再有持剑者负责破甲。传闻两者皆已陨落,而且按照常理,确实理当如此,这也是杨老头为何始终将她视为以剑灵姿态延续万年的缘由。加上她自己又故意以剑侍姿态存世,

  最终三教祖师与兵家老祖,四人联手登天最高处,打碎旧天庭。

  无累难得有些犹豫。

  赵天籁说道:“不都被承认,跻身十四境,确实比较难。”

  老秀才的合道天地,是凭借圣贤功德与山河合道,与天地共鸣。

  亚圣更早凭此合道中土神洲,一洲山河,就是浩然天下的半壁江山。

  白也的十四境,大道契合,却是白也自己心中诗篇,简直就是让人叹为观止,某种意义上,比起合道天地一方,让人更学不来。后世唯一一个被读书人视为才情直追白也的大文豪,一位被誉为万词之宗的风流人物,却也要感伤一句“诗到白也,堪称人间幸运,诗至我处,可谓一大厄运”。

  此人尚且如此自嘲,不得不转诗为词,还让旁人与后世,如何敢以诗词合道?

  醇儒陈淳安,肩挑日月,心中光明,是要与心中圣贤道理真正合道。

  蛮荒天下那位已经死在战场上的荷花庵主,辛苦炼化月魄,是想要进入浩然天下,与更多福地洞天的明月不断合道为一。

  火龙真人,身为龙虎山天师府半个自家人的外姓大天师,被浩然天下练气士誉为火法、水法和雷法三绝,反而合道不易。

  符箓于玄,欲想合道之物,是酒葫芦里的半真半假的那条心相“星河”。

  远古道家曾有楼观一派,结草为楼,擅长观星望气,故而名为楼观,于玄对

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