……）校方也派出一大批教授，全力为他提供学术支持。

　　贞德死后，巴黎人似乎也一直不喜欢她。大革命时期，巴黎人把她所有的遗物（包括那面旗）都给烧了。因为他们认为贞德是国王的帮凶。

　　（PS：

　　巴黎已经有过一个圣女了（圣日南斐法）。传说阿提拉率领大军逼近巴黎时，城里的男人第一反应是赶紧跑。圣女不让他们跑，他们就很气愤，还试图杀死她。

　　不过巴黎圣女带领女人们用宗教压力阻止了他们。后来阿提拉见城市已经有防备，就直接转头去奥尔良了。在那边他和联军交战，最后在沙隆战败。

　　巴黎圣女的遗骸在大革命时期也被烧了，骨灰丢进了塞纳河。

　　巴黎的大老爷们似乎很不待见圣女们233）

　　另外，欧洲农民的处境和中原也不一样。他们和国王的矛盾，大部分时候不见得太尖锐。

　　（比如现在的研究认为，圈地运动时产生的矛盾被高估了。

　　话说回来，他那个种一收二、种一收三的产量，可能还真不如去养羊……）

　　和国王过不去的往往是市民。比如法国的三级会议，第三等级就是市民。农民是由第二等级的封建主代表的，并没有参与的权力。

　　在乡村，那边的日常是国王联合农民，对付大小贵族。

　　农民和自己的领主不时会有冲突，这时候国王就以主持正义的形象出场，通过各种手段打击贵族。最后往往是贵族倒霉，国王自然占了便宜，农民也会得到些利益。

　　因为贵族的权力太过强大，为了加强中央集权，历代国王几乎都在坚持这种策略。

　　这个习惯一直保持到近代乃至现代。他们那边的传统习惯就是市民怼国王，农民经常各种忠诚……

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