1)第一百九十七章 神灵眷顾 下_剑与魔法与东方帝国
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  “所以我才会说,要么就禁止对东方人传教,不承认他们能够信仰我们的神;要么我们早晚得遇到这种极其棘手的问题。”他摊了摊手。

  “第一条不可能。”主教当即指出问题:“禁止传教等于公然宣布,真理不是普遍适用的。但这种不普世的真理,如何叫真理?失去了普世性,如何证明神是万能的?这是否定我们信仰的核心,无论如何也是不能接受的。”

  “使徒时代的先辈教士们,甚至去向精灵和半人传播福音。我们这么做,怎么对得起历代的先贤?”他质问道。

  “那就得迎接挑战了。”教士叹了口气:“我现在唯一庆幸的是,远征军失败的地方太远,逃回来的也不多,所以大多数信徒现在还算安稳……”

  “有危机意识是好的,教会现在已经安逸太久了。”主教安慰道:“但我还是觉得,事情不会这么糟糕。”

  “别低估他们的手段,也别高估我们自己。”教士耸耸肩:“对神学研究的越深,越会了解我们的脆弱。”

  “这么说吧,我们必须是领先的。”他盯着众人:“过去必须领先,现在必须领先,未来还得领先——哪怕实际上遭遇了不少挫折,也经历过黑暗时代,都必须证明,自己其实依然还是隐隐领先的。或者至少,在某些方面,有些决定性的优越之处。”

  “就像当年人类帝国瓦解的时候,我们的日子一度很惨淡。和那时相比,现在的大陆,都堪称秩序井然了。但我们依然必须强调,即使在那种时候,也有为数不少的闪光点,而且是现在这种文明生活的前提和条件——我们必须证明这点。”

  “因为,没有这种领先,没有这些始终持续的优越,如何证明我们才一直是神选之人?”他反问。

  主教皱起眉头,思考了片刻。

  “我会考虑下这些的。”他说。

  “请别怪罪我危言耸听。”教士认真地补充道:“我们和东方人不同,哪怕现在这只言片语的了解,也足够看出端倪了——”

  “困难的时候,东方人会比我们坚韧很多。我敢说,即使他们并非最强大、最荣耀,甚至在信仰上遭遇连续的打击,也不会受到致命损害。他们也只会丢下这些信条,逐个去寻找、试探其他出路。”

  “你了解他们?”主教问。

  “我觉得完全不了解。这些都是推测的。”教士坦言。

  “为什么这么推测?”主教追问。“他们连神都不坚持,您觉得他们还会坚持什么?”教士反问。

  “也许接受教义,能让他们坚定些……”主教自己也有些心虚。

  “您是从小镇神父提拔上来的,之前还去过阿尔比昂。您应该清楚,不同地方的教徒,差别有多大。”教士说:“哪里都有对信仰极其狂热的人,但不能把这些人当作整个文明的共性。”

  主

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