众所周知，不相信蛮夷的任何承诺，是诸夏之人的传统美德。

　　一般的说法，都认为蛮夷人面兽心，将他们比作禽兽。听到他们说自己坏话不需要计较，听到他们说些好话也不值得高兴。这经验也不是生来就有，而是慢慢总结出的。

　　像秦人的祖先，就是一个例子。最早的时候，他们投奔自己的远亲造父，居住在他刚刚得到的封邑——赵城。但这一脉和造父那支，分开已经有五代，很疏远了。

　　所以，说秦人这支是赵氏，并不见得有道理。当时赵城的人，觉得他们配不配姓赵，都很难说。事实上，得到机会后，秦人很快搬家到犬丘去了。

　　在那里，他们原本是和戎人通婚的。但西戎和周王翻脸，进攻犬丘那边自己的女婿。犬丘一系整族灭亡，只有先前分出的秦非子一支存活了下来。

　　自此之后，秦人和西戎算是彻底结下了死仇。一直打到诸戎彻底崩塌，才算有个收尾。

　　这种事情也不止一例。最后大家总结教训，才有了这些经验。

　　钱程自己也经历过。当初在都护府守城的时候，他如果真信了蛮夷的鬼话，恐怕当时就被他们射死，也没现在这些事了。

　　夏洛特这类算不算蛮夷，他也一直在思考。都护府今后要进行管理，这也是需要认真考量的因素。不过话说回来，戎狄之中也有善人。

　　和夏洛特待在一起，钱程确实有种安心与宽慰的感觉。他也一直觉得，夏洛特值得信任，她的话也是真诚可靠的。但每当事后认真反思的时候，还是免不了心中嘀咕，又觉得需要保持警惕，无保留地相信对方，谁知道会不会重蹈覆辙。

　　他自己也不知道，自己的决定会带来什么。现在他选择的应对方式，与其说是深思熟虑后的策略，不如说是头脑发热之下破罐子破摔的选择。

　　钱程一直有些缺乏安全感。

　　小时候，叔叔婶婶待他其实很不错，但他心中，家的感觉，却总是莫名地有些模糊，让他心里缺了些什么。

　　现在回想，他那时整天和白芷在一起，一个重要的原因，恐怕就是她比自己成熟了不少，有些知识和习惯，还是从她那里学来的。他试图从白芷那里获取的，应该就是这种家人的感觉。

　　现在夏洛特让他的心情波动起来，按他自己这段时间认真的分析，估计也是类似的原因。

　　——钱程时常按孔子的教诲，自我反思。因此这种认识，对他来说，不是太难总结出来的。

　　但考虑本人的时候，理智与本能的情感确实时不时会发生冲突。钱程自己也没什么好办法。

　　当然，这种事情说严重，其实也不算严重。

　　上古先王，都是用信义治理诸夏，用权变驾驭蛮夷。无论那时还是现在，和蛮夷打交道的时候，并不要求一定要严守礼义。

　　实际上，都护府

　　请收藏：https://m.mbxsw.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）