2)第二十三章 多线程并行赎罪_剑与魔法与东方帝国
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  管理严格,现在教士们排成了三班,每天轮着祈祷,争取把神力的利用率达到最高。”

  “用官吏管理教士?”夏洛特试图确认。

  “是啊,好处挺多的。你得考虑一点,普通农民去找教士祈祷时,教士的态度,可不见得会和你们去的时候一样认真。但我们有专业官吏去催促,教士就再不敢偷奸耍滑了。”钱程自夸起来。

  “这样,就能让更多人得到祈祷机会了。因为专业化之后,效率上升,容纳的空间也更大了——就好比原来两辆车行驶的路,现在能让四辆车并行了一样。”

  “哎,不是我说,你们的宗教实在太落后了。”钱程摇头感慨道:“教会也真是,连祈祷的效率都提不上去……”

  “……”

  夏洛特被他嘲讽了下,一时又找不到反驳的突破口,只好暂且憋着。

  “当然,还有一点好处,就是我们能及时了解各个里聚的情况。”钱程自顾自地继续说道:“这其实是条很好用的获取民意的渠道。我们只要看一看他们在祈祷什么,就知道那边的情况如何,官吏尽不尽责了。”

  “原本的渠道不够用么?”夏洛特问。“只要是渠道,都会多少被官吏堵塞的。”钱程说:“我们至今也没什么好办法,只能指望百姓自发疏通了。”

  “乌尼亚土人很软弱,平时被欺压都一声不吭的。但碰到这种关于宗教的问题,却十分认真。”钱程介绍起来:“他们甚至会因为官吏歪曲他们的祈祷内容,或是拒绝传达,就与官吏发生冲突。”

  “我们尝试这种方式没几天,就发现这个问题了。所以,官吏反而不容易堵塞住这条路径。”

  “你看,这对都护府上下来说,都是好事啊。”钱程总结道。

  夏洛特想了半天,也只能承认。

  “但我还是想不通。”她最后还是问道:“我的领民们如果没人带领进行礼拜,就会不悦甚至慌乱。你的属民不也一样建立神庙,进行祭祀么?现在你把教士都关在一起了,他们平时怎么进行仪式?”

  “集中起来就行。”钱程看起来准备十足:“我们手里有圣女和一堆圣物,不用担心。”

  “早上点名的时候,就给他们顺便举办仪式了。”钱程说:“而且说真的,让娜小姐其实很受欢迎。我让她去主持仪式,无论中原人还是西洲人,都很热情。”

  “一开始,老有人跑这边想传教。有个原帝国领地那边的主教都跑过来了。”他指了指西边:“我告诉他,不需要传教了,他还不信。”

  “我也懒得管他,就让他自己看。果然,大家都喜欢围观让娜小姐布道,不喜欢那个秃头主教。他自己吃了瘪,还被巴里希人各种嘲笑,也不好意思找我了。”

  “让娜小姐没接受过神学教育吧?”夏洛特质疑道:“她真能布道?”

  “就是

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