1)第一百八十七章 被缚的钱夫子_剑与魔法与东方帝国
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  鲁萨尼,边境小镇。

  几个北海武士趴在杂乱的木头堆后。

  远处,大群衣着简陋的鲁萨尼人四散奔逃着,草叉、链枷和临时敲直的大镰刀丢的到处都是。成群结队的草原人追逐着他们,不断把目标砍倒或是套住。

  对于这种表现,北海武士们并不显得意外。

  鲁萨尼军队的核心,一直是北海来的老乡,和帝国北部各邦的雇佣兵。至于这些鲁萨尼本土士兵,一向都不堪重任。他们要是有更好的表现,才让人意外。

  领头的北海武士小心翼翼地张望了一眼,又缩了回来。

  身后,其他几人正在安静地休息着,尽量保持体力。有人正在闭目养神,有人正在擦拭着兵刃,还有人正拿着本册子,小声念叨着什么。

  领头的武士瞅了眼,认出那是种新出现的信仰。

  他们崇拜的对象,叫孔夫子。是老家的哈拉尔德大王,最近刚从汉朝迎来的。

  北海人原本有各种各样的神灵,只是武士们普遍没文化,祭司和诗人的数量不多,活动范围也局限在各地,因此没什么人整理记录。反而是汉朝使者,做了不少工作。

  他们的主神,在正式记录中,叫“沃丁”。

  ——这一听,就是个商朝人的名字。

  连北海武士们也能大致理解。按使者的说法,孔夫子同样是这个商族的一员。所以,孔夫子明显也是沃丁的亲戚。

  北海人原本的传说很零散,各种规则也不严谨。孔夫子教团带来了很多现成的制度,就一下让它完善了起来。

  不仅如此,这些人还愿意教人写字,甚至连经书典籍,都到处散发。不仅之前的祭司们没这个能力,连南方教会都不能完全做到。

  在北海人的传统里,文字是具有魔力的,懂得文字的人,都是罕见而神秘的高手。汉朝的文字,比北海人的文字更加古老神秘,学起来很是费劲,但众人对此并不觉得难以接受,学起来依然很带劲。

  传说,孔夫子为了阻止世间风气的败坏和人们的堕落,四处推行一种叫“礼”的制度。学习礼的人,会变得仁义,也更加富有勇气。只要勤奋学习,木讷无知的平民,也能成为聪明又强大的君子。

  当然,除了他,还有其他零散的传说。北海人喜欢的故事,还有一则是关于钱夫子的。

  故事传到这里,已经不知源头从何而出了。不过按讲述者的说法,钱夫子也是孔夫子一系的。

  相传在古老的叫“涂”的神山上,有大神收集起来、不愿流入人间的宝藏。钱夫子潜入山中,偷来了两件异常珍贵的至宝,分别叫“粮食”和“书籍”。

  然而,他离开的时候,被大神的手下发现了。神灵十分愤怒,把他捆绑起来,倒吊在神树上,挂了九天九夜。

  树下有两只叫“嫉妒”和“暴怒”的狐狸,一只是绿色,一只是白色。

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