颜色啊？”莫德雷德好奇地问。
“我也不知道。”阿蒂拉摇头：“不过道士们认为，汉朝应该用青色，属青帝，居东方。之后取代汉朝的，才是用黄色，居中央的。”
“他们的理论并不是五行这一套——五行是阴阳家的理论，齐地的儒生方士提倡开。所以，我也不是很清楚，具体是怎么推演的。”
“你可以找个道士问问——不过他们现在应该都去给西王母祝寿了，剩下的人一个比一个忙，不一定有时间。”吕荹想了想说：“但这个说法挺好记的，知道黄天取代青天的结论就可以了。”
“至于青色，也有差不多的说法。钱先生和凉州的儒生也算过，不过他们是采纳了‘再受命’的预言，认为汉朝会再起一次，占用五德之二，把现在的土德黄色，和之后的木德青色都用掉。这个结论，和我从道士们那儿听来的，倒是有点像。”
“为什么你们都这么熟练啊。”莫德雷德无语地说：“你们琢磨了多少次五行啊！”
“这个属于基础知识的。”吕荹说：“五行，五德，谶讳，算是官府都在提倡的学说了，稍微正式些的场合，都能用到。我们也算官府吏员，不知道才不对劲吧。”“虽然很暴论，但大家都乐此不疲。这也是没办法。”阿蒂拉摇摇头：“而且，毕竟是关系到王朝更替和革命的，说很重要也不为过。”
“那现在，你们论证的是什么颜色啊？”莫德雷德问。
“他们认为，取代木的，是金。应该是白天取代青天。”阿蒂拉说：“金德尚白，处西方，主兵戈征伐，位置也和凉州对应。”
“想要革命，就得有王师征伐奸凶。朝廷的军队用红色，革命军就该用白色。”她总结道：“大体而言，颜色的问题，就是这样吧。”
“还好我们那儿不讲究这些。”莫德雷德耸耸肩：“哦，也讲究不了……没几个军队能统一制服颜色的。”
“至少标志得统一吧。”吕荹说：“我看那些被道士组织起来互助的农人，就喜欢拿块黄布做标志。”
“还得有个名字。”她想了想，说：“儒生们这段时间，似乎从墨党和教会那里，多学了不少东西。他们觉得，就是因为自己太松散，才一直吃亏的。”
“就是上回你们说的革命党？”莫德雷德问。
“正式名称不叫这个。”阿蒂拉说：“结党在他们的语境里，属于贬义词。所以钱先生给换了个名字。”
“他说，大家聚在一起，终究是为了道义的。大道是儒、道、墨三家，共同尊崇的概念。士人们团结起来，为了守卫大同的理想，与苛政、暴行抗争。所以，推崇革命说的众人，应该叫‘卫道士’。”
“今后的情况如果继续恶化下去，战乱恐怕无法避免。只凭讲学和游说，是无法解决问题的。
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