鸟的状态看起来有些狼狈，头上的羽毛都给抽歪了。不过他还是有力气向这里摆摆手，示意自己没事。
“原来是她……”夏洛特好像认了出来。
“坏狐狸把他抢走了！”恶魔让娜着急起来：“我们快去追！”
“就算你这么说……”牧羊女让娜有些为难：“我们还是不方便离开教堂啊。”
“那就开着教堂追过去。”恶魔让娜提议道：“教堂也是个要塞，能保护我们，或许还能攻击。”
“教堂又不是战船，怎么开啊。”牧羊女让娜并不服气。
“这又不是现实世界，怎么不能开。”恶魔让娜反驳道：“大家都来帮个忙，试试能不能改变神术术式，往后推，让它跑起来。”
无奈之下，众人再次忙碌起来。
这几章的神话背景和暗示：
PS1：眼睛是一种常见的符号，代表全知和神性。至今欧洲文化圈都还在广泛使用这种符号。
最早的眼睛符号应该是源于埃及神话的“荷鲁斯之眼”。
PS2：三相女神的来源与定义很杂，似乎出现在不止一个文明。常见的象征是少女、成年妇女和老妪，代表一个女神的多种姿态和位格。
三合一式的设定似乎很早，出现在多种崇拜中。可能是神话混合、融合的结果。
PS3：中世纪巫术崇拜中祭祀的很多神灵，都是沿用自希腊/罗马神灵。比如狄安娜/阿尔忒弥斯，赫卡特等等。巫师们认为这些神和巫术有关，能给自己提供力量。
这类神往往同时掌管月亮、黑夜、巫术知识等意象。像赫卡忒还兼有冥界和岔路。这些到后来也渐渐都混在一起了。
PS4：相似的神灵混一起，或者相似的神职混一起，是经常出现的现象。古埃及时代，拉神和阿蒙神就融合成阿蒙-拉。亚历山大征服埃及之后，又把宙斯也等同进来，马其顿王朝于是又开始祭拜阿蒙-宙斯。
类似的例子还有君士坦丁时代，阿波罗=耶和华=密特拉的。这种情况其实相当多……
PS5：中国这边的女神传说来源有点奇怪。
有个假说认为，母神崇拜曾经是普遍现象，因为从欧洲到西伯利亚，乃至日本，都有旧石器时代的母神神像出土。
但中原就没有。
这地方，宗教相关的事情，要么存在感淡薄，要么长期停滞——埃及和两河人挖坑下葬、垒土堆祭祀的时候，这边也是挖坑下葬、垒土堆祭祀。等金字塔和宏大的神庙群出现的时候，这边开始挖大一点的坑，垒大一点的土堆。
各类神像的出现相较而言都很晚，甚至连祭祀的礼器，很多都是从其他文明那儿搬来的。
总之，除了种田和打仗，这些人基本上没别的时期。多余的精力大概都花在修工事、造兵器、垒城墙上了。（中原文明的高度军事化和高度世俗化算是个
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