“我不算儒生文士，但也是有些文化的。当初去宣传王化，我也参加过。蛮子认什么，不认什么，我还是有些经验的。”

　　“你把四书五经、百家典籍，往那儿一堆，蛮夷酋长根本不理你，还不给你好脸色看。你去给学生讲课，他还要找你麻烦。但你要是把斩获首级，往那儿一堆——”老秦伸手比划了下土堆的形状：“诶~他马上就喜笑颜开，到处给你行方便，让干什么就干什么。随你如何宣讲经义，也从来不找茬，老实的很。”

　　“哦，我懂了。这传播王化，还得靠打啊。”卢卡斯恍然大悟：“那我们一开始的理解，其实是没错的。”

　　“对啊。这个是所有地方都有的规律。”老秦说：“不信你看，我们现在用的字体，说的官话，都是哪儿的？”

　　“这还有什么典故么？”卢卡斯问。

　　“当时天下有很多国家。但我们现在写的字，说的话，都是秦地的。”老秦颇为自豪地说。

　　“甚至不止这些。我们的官职，制度，法律，全都是秦国留下来，现在改改接着用的。连祭祀制度、社稷坛的布置，都是秦制，不是山东各国的。”

　　“平心而论，山东各国，文化比我们秦国发达，按理说，应该是他们占绝对主流的。但你看，这些最基本的东西：文字，公文格式，军制……全都有浓厚的秦国色彩。祭祀则除了秦就是楚，而且也不是因为楚国文化发达，是因为高祖他们是楚地来的。”

　　“中原各国文化发达又如何呢？他们确实留下很多典籍诗文，百家也都是那里出来的。但到最后，连他们使用的文字，都是用我们秦国的了。你说，这算什么呢？”

　　“所以你看，有时候，事情就很……出人意料。”老秦犹豫了下，才选了个词表达心情：“宣传文化，依靠的不是文化自己。靠的是虎狼之师，靠的是军功爵。”

　　“咱们诸夏这几千年，文化比蛮夷要先进多了，没有当年我们秦人的尴尬。但是，蛮夷和中国差别太大，让蛮夷接受教化，也比让山东百姓接受秦制困难多了。所以我觉得，有些经验，还是有用的。”

　　“原来如此。”卢卡斯若有所思地感慨：“传播中国优秀文化，还是得靠砍蛮夷首级啊！”

　　“对，就是这个意思。”老秦点点头：“所以我才说，这个工作，你是可以好好完成的。”

　　“也不知道教书先生这些规矩，是不是秦人弄出来的。”卢卡斯还在联想。“也不是。秦制还是有很多被替换了的。”老秦说：“有些当时的名词，已经不再使用了。另外一些虽然使用，但应用范围很小。后人不去专门看辞书，是不知道的。”

　　“钱子诚之前给我们讲课，说他刚去长安的时候，看太史收藏整理的秦国史书。里面提到，宣太后的称号，叫‘八

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