”八个字而已，有什么好值得尊敬的。

　　左傲冉哪里知道，在古代中“传国玉玺”的重要性，在古代人的脑中都有一个概念，谁的手中有“传国玉玺”，那谁就等于受命天命，是一个天命所归的皇帝。

　　如果不是因为如此的话，一心为国的孙坚也不会禁不起这“传国玉玺”，而背起不义之名私自匿藏“传国玉玺”，同样的袁术也就不会因为拥有“传国玉玺”而自立为帝。

　　左傲冉打开布包，仔细一看，发现它于书上所写的一模一样，方圆四寸，上纽交五龙，傍缺一角，用黄金镶起，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字。

　　左傲冉捧着传国玉玺大喜道：“正是“传国玉玺”。”

　　帐内的众人听后，皆是大喜之色，各个都暗自为自己投奔了一个真命天子而感到高兴。

　　左傲冉收起了“传国玉玺”，把它随手丢到一旁，对着管承说道：“管将军，把你如何取得这东西的经过给我们说一说吧。

　　”

　　管承也不推搪，志得意满的就把自己如何取得“传国玉玺”的经过说了一遍，其中是否添油加醋，重点烘托自己的光辉形象，在场得众人就不得而知了。

　　原来管承听从左傲冉的命令，驻军于乌江港，中午时领兵前往寿春，不料在半路就遇上了逃亡中的袁术谋臣韩胤，管承话名为桥承，自称乃桥蕤的远方子侄，以桥蕤身体不适为借口，让他带一万精兵前来支救援。

　　韩胤见管承说的天衣无缝，不但没有怀疑，反而兴高采烈的将张辽带去见袁术，有了韩胤的帮忙，自然也就无人怀疑管承他是一个货真价实的冒牌货了。

　　管承知晓“机不可失，失不在来”的道理，当下就劝说袁术去乌江港，静观其变，如果打退敌军，就继续回来当皇帝，如果被击败，就立刻渡江去北方投奔袁绍。

　　此方法两全其美，袁术帐下四大谋士，杨弘、阎象、韩胤、杨大将的一致认同，袁术本来就没有多少头脑，现在手下的四个谋士都同意了这个方法，于是就乔装成一个副将，跟在管承的身旁。

　　谁知刚向北走了没有多长时间，东面就杀出了五员大将，这五人管承认识，都是曹操手下的将领，他们是夏侯恩、吕通、吕常、吕建、路昭，管承怕被他们认出，灵机一动之下，就用手中的单鞭在胳臂上戳了一个伤口，将血涂于脸上，掩盖了面貌，并将手中的双鞭交与身旁的亲卫，随手取了一口大刀，上前和夏侯恩大战了起来，陈兰对上了吕通、吕常，雷薄对上了吕建、路昭。

　　夏侯恩的武艺不错，但哪里可以与管承相比，不到三十个回合，就被管承一刀劈中了后背，夏侯恩重伤而走，只可以管承没夺下夏侯恩身后的宝剑。

　　管承打退了李典，便去援手陈兰、雷薄，吕通

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