既然对方惦记起玻璃配方，安维轩自然要调配相应的人手，来组成一支看护作坊的队伍，并配以武器每日夜间定时于作坊各处巡逻。

　　对于来玻璃作坊偷东西的贼，不管是那五家派来的还是只怀着偷盗目的散兵游勇，只要被抓住，都是一顿棍棒伺候再送去官府。

　　人性这个东西，安维轩在上一世遭受磨难时，便了解个通透。

　　人性就是欺软怕硬，当你学会拒绝别人、并以牙还牙的时候，他们不仅会尊重你，更会敬畏你。

　　自从那些被打得手折腿断的贼人，在光天化日下被围观人群目送着抬着送进仁和县衙后，来作坊偷盗的事情渐渐绝迹。

　　盗字这个江湖圈里的，渐渐都知道安维轩这位驸马爷不是好相与的。

　　自开业后，琉璃店的生意一直是红红火火。自宋金议和后，没了战事，大怂一片歌舞升平的景像，士大夫与富户们竞相推崇奢靡之风，而安家铺面出售的琉璃器不止是价钱公道，卖点上更注重结实耐用，一经面世便重到世人喜爱。

　　特别是那一套透明的茶具一经面世，立时改变了宋人之前斗茶的模式。

　　徽宗皇帝信奉道教，曾说过：“盏以青绿为贵，兔毫为上。”其中所谓的青绿即为汝瓷，兔毫即为福建南平生产的建盏，宋代文人墨客曾有名句来称颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏兔毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字，兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等等。

　　汝瓷成为赵佶喜爱之物，不仅供宫中御用，更售卖与官员、商贾百姓。建炎南渡后，汝州为金人所占，因战乱工匠们四处离散，汝瓷消声匿迹以致于失传，惟福建未曾遭受兵燹，建盏得以保存下来，并为茶客们钟爱，成为斗茶必不可缺之物。

　　以往斗茶分为斗汤色，即茶水的颜色斗汤花，即茶面汤起的泡沫。致使建盏流行。然而现下的宋人斗茶皆言：以玻璃茶盏为贵，其中以透明玻璃为上上选。

　　显然为将斗茶之道彻底推行下来，时下的茶道靠诣高深者认为相比较于建盏，只有这透明玻璃制成的茶盏来做为盛具，拿来评比才最为公道。

　　茶的颜色、汤花，在透明的玻璃盏下一目了然，比建盏更为直接，再加上玻璃名贵，如何不受人追捧。

　　新的评判标准被定下来了，安维轩名下名为“琉璃厂”铺店里的茶盏便呈现出求大于供的卖方市场的局面。

　　本朝斗茶之气的盛行，新的评判标准一出，立即得到广大茶客的推崇与承认，崇尚透明玻璃茶具的风头自然为之一开，上至帝王将相下至商贾贩夫，皆以拥有透明琉璃茶具为宋，权贵豪富人家来预订、茶楼酒肆来预订，每日开门便有人来铺子前送来订金，只教韩掌柜与一干伙计忙

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