动自发站在佛哥身后，自愿当起侍者，但往往不出几天，那些新进侍者就会化为金光，消失的无影无踪，自此从世间蒸发。
那好像是佛哥跟众生的默契，无需言语。
夏羽寒默默观察了几次，才确定佛哥用的是能量转换。
他把那些诚心留下的侍者，慢慢转化成可以离开这个五浊恶世的能量，然后他们就心怀感激的超脱了。
当然，佛哥有他的专属语言。
他说这叫做“被接引至西方极乐净土”。
夏羽寒只知道，自此之后大家再也找不到被“接引”走的人，上天下地都找不到，无论天条或冥律的赏罚都再也不可及。
而佛哥对此又有专属词汇了。
他说那叫做“出离三界”。
夏羽寒觉得很有趣，她对“如何逃离这个辣鸡世界”很有兴趣，结果佛哥反过来开导她“来这一遭，就是要做好事的啊”。
回得理所当然，害一点都不想助人为乐的夏羽寒有点尴尬。
佛哥怀抱的是淑世理想。
但佛哥的淑世之道，恰好跟东东背道而驰。
东东司杀，他总藏在暗处。
他说，他得保护还有救的人不被秽恶染污，偶尔适当的清理，会让世间好一点，是正向的力量。
“每次改朝换代，不也是要死人的吗？”东东托腮看着她笑，
“有死亡才有新生，破而后立，没有破坏，哪有新格局诞生之处？”
夏羽寒觉得同样有理。
像是矛与盾的故事一样，没法比的。
两种极端同样存在于神裔馆。
佛哥拥有的特质，是用不完的包容与慈悲心。
在夏羽寒的观察中，大部分，佛哥被饥民包围时，他手上总是没有任何食物。
当然这是很正常。
现实生活中，本来就不会有人随身都带着大量的食物吧？
但佛哥总是有法子无中生有，变食喂饱灵体，只是佛哥动作很慢，特别特别的慢，又很边缘，所以神裔馆总是没人注意佛哥的技能树到底真正长什么样。
“你不需要准备一百份餐点，才能请一百只飘吧？”夏羽寒试探询问。
“哦，当然不用啊。我会变食，只要注意观想和心念就好，但就是慢了点......”佛哥回答。
是的，变食。
那就是佛哥熟习的技能。
大家总是可以看到一些庙宇在中元普渡时大摆流水席，全猪全羊各式大肉摆满桌，在大热天引来无数的苍蝇嗡嗡响，你根本分不出到底是请苍蝇吃，还是请阴间吃的？
更可怕的是，拜完后，这些早就热到不新鲜、甚至冒出馊味的残羹，还会给人类信徒领回去吃下肚，没吃出食物中毒都算运气好了。
这些不合经济效益的祭拜行为，无非是满足观众对节庆的热闹心理。
而庙宇聚敛了大量的香油钱，好歹也要回馈乡里一下吧？大概就是这样了。
其实，那些浩荡的排场，只是造成铺张
请收藏：https://m.mbxsw.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）