3)第21章 · 2_沙丘
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  莱拉人到底在他体内擅自加入了什么东西?

  特格停在了一片大树之下,上气不接下气。卢西拉听到了他喘气的声音,她再一次想起这位门泰特已年过三百,早就过了这么折腾的年纪。她轻轻地说:“米勒斯,没事吧?”

  “有事我会告诉你。”

  “还有多远?”邓肯问道。

  “没多远了。”

  没过多久,他又带着两人继续上路了。“我们得赶紧。”他说,“过了这座山脊就到了。”

  他现在接受了帕特林牺牲的事实,心便像指南针一样晃到了施万虞那边,他在想施万虞此时的心情。施万虞肯定感觉世界好像即将崩塌,几个人已经逃了四天四夜!他们既然能够躲开圣母的追捕,什么事情就都有可能做到了!当然,这几个人可能已经离开了伽穆,那就有一艘无舰。不过,如果……

  施万虞的脑子里肯定充满了如果。

  帕特林的那个环节确实薄弱,但是他得到了米勒斯·特格这位大师的充分训练,完全了解如何消除薄弱的环节。

  特格甩了一下头,甩掉了眼中的泪水。鉴于眼下的形势,他必须保持诚实,他不能不面对自己的内心。特格向来不善于撒谎,连自己也不会欺骗。他在接受最早的训练之时,便已经明白自己的母亲和其他相关的人对他进行了训练,令他形成了极为坚定的诚实品质。

  遵守忠义之道。

  特格在自己身上看到了这些准则,注意力便集中在了这里。这些准则的前提是人类生来并不平等,各人先天遗传的能力不同,生活之中经历的事情也各不相同。因此,各人会做成不同的事情,具备不同的价值。

  特格早期便已意识到,要想遵守这些准则,就必须准确认识到自己在各类可以观察的阶级中的位置,必须明白自己终将无法继续进步。

  忠诚仁义的训练会对人产生深刻的影响,而他永远都找不到它的根本所在。它显然与他的人性存在内在的联系,强硬地规定了他在阶级的金字塔中可以采取的行为,例如他应该怎样对待阶级高于自己的人,可以如何对待阶级低于自己的人。

  人与人交流,最重要的是忠诚仁义。

  对上为忠诚,对下则为仁义,但不是一味忠诚,也不是盲目仁义。特格知道,自己的思想牢牢地植入了这些忠诚仁义之道。除非形势所迫,他必须牺牲才能保住姐妹会,不然他觉得无论自己做什么事情,塔拉扎都一定会支持。这本身就无可非议,他们所有人的忠诚仁义都表现在这件事上。

  我是塔拉扎的霸撒,这就是忠诚。

  帕特林丧命,也是因为忠诚。

  伙计,但愿你没受什么苦。

  特格又停在了一片树林里,他从靴子边上拔出了一把战斗短刀,在旁边的树上划了一个小小的记号。

  “你要干什么?”卢西拉问道。

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