4)第55章 卖国条约和体制小白鼠_工业中华
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  第二点建立广泛的组织,而这个组织最终目的就是为马尾船政服务。越南绝对是粮食的高产区,即便不是靠河的富饶土地,一样是一年三收的稻谷,稻谷的丰收在他们而言,仅仅是提供了填饱肚皮的基础,当地士绅和官员的欺压,才是他们逃离城市的根本原因。

  要解决这个问题,秦铠很明白,要不就是进行暴力革命,要不就是在权势上压过这些贪官,好笑的是,这一点上,秦铠的想法和占领越南三分之一土地的法国人倒是一致的。

  听到这些衣着考究的年轻人说的是中国话,村民们的胆子倒是大了起来。

  “那小锅,上面说的哈兹?”两个村民站在大树前看着告示,村民们的国语带着很明显的地方特色,贺小均连蒙带猜算是搞明白了对方的问话。

  “两个大哥,这是马尾船政秦大人的告示,在顺化城港口开办马尾海运公司的仓库,要招收工人,干一天活给最低给50文大清制钱!参加互济会的,大人另外发安家费每户500文!”

  “神马!”两个村民嘴巴张的老大,给活干,而且是一个月1两半白银的好活,还没干活呢,先发500文安家费。

  “两个大哥,我行不,加入互济会?”

  “刘大头,我先问,平日里你都排我后面!”两个农夫开始争执起先后来。

  没想到这么容易就有人要参加了,吕率本来准备的一套说辞都没来得及拿出来,他忙招呼道,“两位、两位,不用争先后了,这加入互济会那是有流程的,需要几乎人家担保,村子里可有熟人,大家都是邻里邻居的,都可以参加,我们秦大人负责给找工作,这可是只有华人才能享受的待遇!”

  “噢!原来是这样啊,秦大人真是好人啊!”

  很快村子里的老老少少都知道从福建来了位大清官,专门为流落海外的华夏子民提供帮助,只要吃得起苦的汉子,都能找到一份养活一家老小的工作。这时代,谁不就图个养家糊口,孝敬父母,老婆孩子热炕头的好日子。也就小半天功夫,村子里各家各户都听到消息,兴冲冲赶来排队加入了互济会。

  互济会的管理模式,秦铠早就想好了,百姓的事情百姓管,共和国时代,其实最有特色的就是居委会模式,他自然原搬照用过来,一个村子里成立一个互济委员会,村子里按户数分摊,由几户人家推选一个委员,一共可推选出5个或者10名委员来,这其中推选一名村代表,其余几位协助进行工作。

  推选的流程由学生兵亲自参与并监督,杜绝了拉票、作弊之类的问题,而且说的很清楚,村代表、村委员是没有额外工钱的,而具体的工作,在初期还是很简单的,只需要协助招募村子中的富余劳力,吃困耐劳和头脑活络的都可以,同时可以反映村子中需要得到帮助的问题。

  初期简单的工作,也很大程度上缓解了这个办法的另外一个弊端,光出力不拿薪水,这对于常人来说都是不可想象的,这需要这些代表和委员有很大的热情,这么安排的初衷,也是秦铠对这些人的一次考验。

  他非常深刻的明白,没有监督的情况下,任何一点微小的权力都会存在滥用的发生,这是后世无数次经验教训总计出来的理论,他自然不会漠视。虽然现在村互济委员会只是有权决定富余劳力的派送,但是秦铠依旧要求把每次派出的情况在村子里公布,所谓阳光之下才能对抗腐败,这也是后世反贪反腐的珍贵经验。

  在这里,在这个被人遗忘的华人的族群中,秦铠开始了他艰难的体制尝试,他所熟悉的哪些后世体制,都不可能被完全复制到这时代来。他曾记得,一位伟人说过的黑猫白猫论,事实上,黑猫白猫论在改革开放初期确实是有决定性意义的,那就用事实来证明自己的决定吧!

  三天后,正当那十几个小村子经历翻天覆地变化的时候,秦铠却在驿馆里会见了他意想不到的一个人。

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