乙。
“黄老弟这本书你先看看，看能不能看出什么名堂来。”桑信道。
苏乙接过扫了眼封面，有些吃惊，道：“桑信大师，这不合适吧？”
这本书倒是不厚，封面上五个大字，让苏乙怦然心动——普庵五雷法。
但凡涉及到雷法，必然是攻伐犀利的大法，各门各派都将雷法列为核心机密，甚至是主修之法。
所以苏乙深知这种法的珍贵。
他虽然想学各派法术，但除了风叔，倒也没奢望别人教他核心之法，他原本最大的期望就是这些人都能传他一两手法术，就像是龙婆那样。
但五雷法，他是没奢望过的。
所以苏乙是真有些吃惊。
桑信却仿佛做了件微不足道的事情，淡淡笑道：“黄老弟，没什么合适不合适的，再者佛门修行讲究缘法，你先看看，此法，你也不一定能修。”
苏乙微微沉默。
说是这么说，但其实所谓缘法，就是适不适合心性。
佛门修行，以修性为主，但这种修行并非是强行扭转或者改变人的性格，而是因势利导，最终达到明心见性的效果。
所以佛门的法大多都和磨炼人的心性有关，有戒贪嗔痴三毒的法，有戒淫的法，还有戒骄戒躁戒怒的法。
有文火慢熬的法，也有以毒攻毒的法……
每个人的心性都是不一样的，因此每个人都有适合他的法，也有不适合他的法。
比如有门叫金刚印的法适合嫉恶如仇的人去修，因为此法杀伐果断，直来直往。修此法的人越修越能坚持自己的心性，磨炼自己的意志，最终直指本心，顿悟成佛。
但如果是心思细腻优柔的人去修金刚印会怎样？
他本来做事喜欢迂回，性情谨慎，但这法却跟他的性子截然相反，他越修越别扭，时间长了就会怀疑自己，或者怀疑佛法，从而滋生心魔，或者心生怠慢亵渎之意。
因此，佛门修行讲究缘法，有“佛渡有缘人”这一说。
苏乙能不能学桑信的普庵五雷法，还真不一定。
桑信现在说这话其实也是在提醒苏乙，不要贪恋这雷法本身而强行去修炼。否则就算能练成，对苏乙来说也只有百害而无一利。
苏乙听懂了桑信的告诫，面色凝重后退半步，对桑信先是深深一拜，这才道：“不管有缘无缘，我都拜谢桑信大师传法之恩！”
桑信扶住苏乙的手臂，拍拍他的臂膀，露出笑容道：“我希望你和此法有缘。黄老弟，你先参详，我送老黎去休息。很快我就回来。”
“好。”
苏乙再次躬身一躬，桑信呵呵一笑，和黎叔转身向外走去。
苏乙目送他们出门，深深呼吸，目光落在手中书本上。
他调节自己的呼吸，默念静心咒，让自己心态趋于平和安详。
桑信的告诫是没错的，如果这法不适合自己……
苏乙打定主意，就算这法威
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