些幸存者那里听说了原委。他把这事告诉了其他同僚，威廉明娜又把这故事讲给钱程等人，大家才知道还有这回事。

　　其他地方的村庄，受到的盘剥可能没这么夸张，但村民的心态却是差不多的。现在战事刚刚结束，村民都成了惊弓之鸟，凉州税吏调查存粮情况，他们都吓得要死，生怕官府又来征粮。

　　钱程认为，这种情况下还从他们这里获取额外的粮食，是得不偿失的。于是，他开始通过伊兰瑞尔，从精灵那里大规模购粮。

　　PS：

　　审美影响：

　　最近看到了些热门话题，在此得提醒一下，中国人的审美受西方影响一直不小，只不过那个西方和欧美完全没关系。

　　对中原审美影响最大的，毫无疑问是当时的波斯（包括两河和呼罗珊这些地方）。

　　举个例子，大家应该都知道敦煌的“飞天”，那种形象就是经典的波斯文化影响。

　　拜火教里面有个叫“灵光”的概念，大致可以简单理解成神性。而拜火教绘画中，灵光的表现，就是人物头上的一圈光，还有身上缠绕的飘带。早期飞天画像里，有明显的头上光环和身缠的飘带，就是这么来的。

　　头光后来向东西两边传播，不管佛教还是基督教都在用这个。飘带也被中国这边广泛使用，最后还用到了平时的衣服上，用来衬托优雅飘逸的姿态。

　　但这些都是南北朝之后传入的了。要是汉朝人来画……参考之前贴过的那些图，我觉得会直接把她画成鸟人。

　　类似的例子还很多，而且还有一些间接传入的。比如明朝有种衣服叫曳撒，源于忽必烈赏赐大臣的质孙服，而“质孙”这个词就是波斯语的“赏赐”。这衣服可能就是直接搬的波斯的。

　　整个中亚和草原，一直深受波斯人的影响。中原人这边，受欢迎的胡服，大部分都是波斯服，不是北方胡人原创的。可能是因为胡人限于生产条件，没能力整天设计这些东西。而另一方面，波斯人很真的擅长设计衣服，尤其是女性服装。

　　波斯人有各种贴身的上衣和紧身的裙子，而且收腰很明显，这些设计能把女性身体曲线显示出来。

　　而中原的衣服普遍不收腰，整体是个“A”字形，很宽大。这种衣服实际上更适合猛男穿（比如之前说过的唐太宗那种）。身材高大，膀阔腰圆的壮士，穿上之后，会显得身形稳固扎实，有威严感。

　　这和铠甲也是一样的。作为对比，可以把古代力士画像的裙甲，换成欧式胫甲试试。

　　但另一方面，女性穿上这种衣服之后，就什么都看不出来了……

　　另外，波斯人还发明了些其他配件。头上带的那种垂纱帽子也是他们发明的，在唐朝流行过。中原妇人似乎不怎么戴大帽子，而是喜欢发饰。那些女式帽子，包括和尚道士的一些宗

　　请收藏：https://m.mbxsw.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）